1755 : L'acte fondateur de la Communauté Juive de Nancy

En souvenir éternel dans le Sanctuaire Divin ... voilà que des amis se sont décidés le jour de Sim'hat Torah à créer des liens puissants entre eux pour la gloire du Ciel. C'est ainsi qu'ils ont décidé ce qui va suivre : le lendemain de la fête de Soukkot (lsrou 'Hag) à Nancy, le jeudi, lendemain de la fête de Soukkot (Isrou'Hag) de l'an 515 (1) suivant le petit comput. Par la volonté Divine qui s'est déclarée dans la maison de l'érudit, le Sage parfait, Libermann 'Halphen qui a été 'Hatan Torah ; et puisqu'il n'y a rien de plus agréable que de voir des frères résider ensemble ; son frère l'honorable Mendele 'Halphen a été désigné comme Hatan Bereshit pour se réjouir par la Mitzwah, de tout le bien que leur a prodigué l'Eternel qui met nos âmes dans la vie lorsque l'on s'attache à ce qui est un arbre de Vie pour celui qui le soutient (2). Qu'alors on puisse manger de ses saints fruits qui sont une louange pour D... Celui qui en consommera vivra à jamais. Et en attendant que le Roi préside à l'assemblée des Saints de Jacob et que soit honoré le Roi de Gloire ; notre coeur nous a guidé pour établir des piliers pour notre Sainte Torah à jamais. C'est à son ombre [la Torah] que nous résidons parmi de nombreuses Nations ; car sa protection est bénéfique et c'est là le désir éternel de tout le peuple [d'Israël]. Et pour tous les enfants d'Israël, il y avait de la lumière dans leurs résidences en écoutant les études [de la Torah] ; que ce soit l'étude de la Bible ou du Talmud et pourquoi donc ici, les ténèbres recouvreraient-elles la Terre alors qu'une part lui est réservée par le législateur. C'est pourquoi nous aussi qui sommes ici et signons au bas de cet acte, nous avons pris la décision de Fixer des moments pour [l'étude de] la Torah afin de grandir le Nom de notre D... Chaque jour après la prière du soir. Ainsi nous irons d'une victoire à l'autre (4) en étudiant la Torah de D... ainsi que le Shabbat après la prière de Moussai'. Cependant il est vrai qu'il aurait été bon pour nous d'étudier la Mishna ou la Guemara [Talmud] car c'est sur cela [par le mérite. de cette étude] qu'il est dit : "Mais ils ont beau prodiguer leurs présents parmi les Nations, déjà je les rassemble [contre eux]" (5). Mais peu peuvent se prévaloir d'étudier la Mishna et à plus forte raison la Guemara ; et la parole de l'Eternel est chère en ces temps-ci. C'est pourquoi nous avons décidé de fixer pour chaque jour des propos saints par l'étude des ouvrages de Moussar [Ethique juive] qui réveillent et font fondre les coeurs endurcis comme de la pierre. Quant aux Shabbatot et aux jours de fêtes, ils seront consacrés à l'étude de la Haphtara liée à la lecture de la Torah ou à un sujet en rapport avec ladite journée. Et afin que la Torah ne perde pas son goût à cause de la paresse, que ne vienne l'engourdissement et qu'elle ne soit habillée de vêtements déchirés, nous avons fait le voeu, en commun, et nous avons rédigé des Taqanot [Institutions] pour qui voudra résider et voir ce qui se déroule dans la ville. Et celui qui ne viendrait pas au cours du saint campement sera puni [par une amende] de deux sous. S'il en est [empêché] par un cas de force majeure, il ne sera pas puni. Et si cette fois-là il va à la Comédie au lieu et place de l'étude de la Torah ... il paiera quinze sous et demi. Nous avons aussi établi des barrières pour la maison de notre D... Quiconque parmi nous viendra en retard à la Synagogue jusqu'au passage "Wayevarekh David" sera puni [par une amende] de deux sous. Et s'il ne vient qu'après "Aleinou", il sera puni [par une amende] de quatre sous. Quiconque tiendra des propos profanes depuis le début de "Barouk Shéamar" jusqu'après la "Amida" sera puni [par une amende] de deux sous et de la même manière au moment où l'on lit la Torah. Celui qui est intelligent s'abstiendra à ce moment-là de tenir des propos profanes ainsi que lors de [la récitation du] Quadish. S'il ne vient pas à la prière du soir, il sera puni [par une amende] de deux sous. Nous avons aussi pris l'engagement de donner six sous (6) français chaque mois dans notre urne [tronc]. Tout homme qui se trouvera au loin, c'est-à-dire ... en dehors des portes de la ville ne sera pas obligé par tout cela [les régiments énumérés] simplement il devra chaque mois 6 sous français. Cependant si l'un d'entre nous s'en va dans une autre ville [ou un autre pays], il a la possibilité d'envoyer chaque année trois louis et 12 sous français qui correspondent à une mensualité de six sous. Dans ce cas, il ne perdra pas ses droits et il continuera à faire partie des membres de la sainte assemblée ainsi que du comité fondateur [avec tout ce qui y est rattaché] et [son siège au sein] du comité que nous avons fondé ensemble sera alors vendu mais pas de manière définitive, seulement pour une année ou une demi-année. Quant à la maison dans laquelle on étudie, c'est là-bas que se trouve l'urne [le tronc] et la clé [se trouve] dans la main de quelqu'un d'autre comme il est d'usage. Et ces pièces de monnaie, nous avons la possibilité de les destiner à n'importe quel usage pour une Mitzwah. Tout ce qui est mentionné ci-dessus est sorti de notre bouche et de notre coeur afin de l'accomplir sous peine d'être sévérement exclu [de la communauté] et d'être mis à l'amende pour quiconque transgressera. Ce document sera valable pour interdire, pour punir et pour hypothéquer les biens comme s'il avait été rédigé devant le grand Beth Din [Tribunal rabbinique]. Et nous avons fait le serment de le respecter et de l'accomplir de la plus belle façon afin qu'il soit considéré pour nous comme une oeuvre juste devant l'Eternel notre D... et chaque jour, il nous charge de ses bienfaits (7). Que la bienveillance de l'Eternel, notre D..., soit avec nous ! Fais prospérer l'oeuvre de nos mains ; oui l'oeuvre de nos mains, fais la prospérer (8). Amen. [NdT : suivent Ies signatures des chefs de famille concernés]

(1) 1755 suivant le calendrier civil
Les trois notes suivantes font allusion à la Torah
(2) : Proverbes 3 ; 12
(3) : Exode 10 ; 203
(4) : Psaumes 84 ; 8
(5) : Osée 8 ; 10
(6) : l’abréviation employée ici désigne vraisemblablement un pièce française
(7) : Psaumes 68 ; 20
(8) : Psaumes 90 ; 17


imprimer

www.cjn54.fr - Affiliée à l'union des communautés juives de France - Copyright © - Mentions légales